Турция - Стамбул (78)

Во второй половине 1570-х годов в Москве, Вильно и Кракове пристально следили за нарастающим конфликтом в ханской семье Гиреев. Речь шла о противостоянии сыновей дряхлеющего хана Девлет-Гирея I (1551-1577) - калги Мухаммед-Гирея и Адыл-Гирея. К моменту кончины хана летом 1577 года в противостояние оказались вовлечены не только все дееспособные представители династии - сыновья и внуки хана, - но и бόльшая часть политической элиты Крыма. Только жёсткая позиция Порты, не желавшей смуты в Крыму, до времени препятствовала началу открытого конфликта. Эти события явно назревали. Всё недолгое правление хана Мухаммед-Гирея II (1577-1584) прошло под знаком политической нестабильности. И летом 1577-го, в момент болезни и агонии Девлет-Гирея I, и в 1581-м, когда против хана восстал его брат Адыл-Гирей, дело едва не дошло до крупномасштабной междоусобной войны. Однако Порта, заинтересованная в...

Сергий Радонежский и церковно-политическая борьба в эпоху Куликовской битвы. Хорошо знавший русскую и византийскую монашескую традицию, преп. Сергий Радонежский в своём подвижничестве сочетал как "антониевское" (отшельническое), так и "феодосиевское" (общежительное) начало. Он принимал участие во многих церковно-политических событиях своего времени и в том числе в борьбе вокруг митрополичьей кафедры "всея Руси", вспыхнувшей после кончины святителя Алексея 12 февраля 1378 года. Подспудно эта борьба началась ещё в первой половине 1370-х годов, когда на политическом небосклоне Северо-Восточной Руси загорается яркая звезда великокняжеского духовника и печатника, а в недавнем прошлом - коломенского священника Дмитрия, более известного под именем Митяй. Этого смелого и самоуверенного человека московский князь Дмитрий Иванович решил возвести на митрополичью кафедру после кончины святителя...

Департамент внешнеэкономических и международных связей города Москвы (ДВМС) принял участие в работе XVII Международного экономического форума «Россия – Исламский мир: КазаньФорум», который прошел с 12 по 17 мая в Казани. Форум способствовал укреплению торгово-экономических, научно-технических, социальных и культурных связей между Российской Федерацией и странами исламского мира. Москва представила достижения в сфере комплексного развития территорий, цифровизации, поддержки предпринимательства. Столица также поделилась успешными практиками сотрудничества с государствами Ближнего Востока и Северной Африки. Страны исламского мира являются для столицы перспективными партнерами, поскольку обладают значительным инвестиционным потенциалом, реализуют масштабные программы модернизации и развития, а также заинтересованы в технологических, инфраструктурных и управленческих решениях, которые...

9 ноября 1710 году османский султан Ахмед III объявил войну России, центральным событием которой стал Прутский поход 1711 года. В начале июля 1711 года армия Петра I оказалась окруженной на правом берегу реки Прут между урочищами Станилешти и Фальчи обладавшим тройным численным превосходством неприятельским войском. Вести мирные переговоры с великим везиром Балтаджи Мехмед-пашой царь поручил вице-канцлеру барону П.П. Шафирову. В полномочной грамоте говорилось: «что оный наш государственный подканцлер учинит и постановит, то от нас содержано будет крепко и ненарушимо». 12 июля 1711 года П.П. Шафирову удалось подписать договор, по условиям которого Османской империи возвращали Азова с прилегающими землями. Царь обязался разорить укрепления Троицкой крепости (Таганрога), Каменного Затона, а также крепости в устье реки Самары. В тот же день царская армия начала марш в сторону Ясс...

24 февраля исполняется 281 год со дня рождения наиболее выдающегося флотоводца в истории России – Федора Федоровича Ушакова.  За всю свою карьеру он не потерял ни одного корабля и ни одного матроса пленным. Он никогда не отступал в сражениях. Более того, меньшим числом он одерживал блестящие победы, прежде всего над Турцией и Францией в акваториях Черного и Средиземного морей. Ушаков был и искусным дипломатом, проявившим себя в ходе создания Республики семи островов под протекторатом России и Турции. Ушаков был родоначальником новейших тактических приемов на море и одним из создателей такого рода войск, как морская пехота. В 2001 году Русская православная церковь причислила его к лику святых как праведного воина. Российское военно-историческое общество, совместно с Министерством обороны РФ и Русской православной церковью ведет последовательную работу по сохранению памяти Федора...

В целях восстановления исторической символики Российского государства и принимая по внимание, что Государственный герб Российской Советской Федеративной Социалистической Республики утратил своё символическое значение, 30 ноября 1993 года Президент Российской Федерации Б. Н. Ельцин подписал указ № 2050 «О Государственном гербе Российской Федерации», утвердивший изображение двуглавого орла официальным символом России. Двуглавый орёл принадлежит к древнейшим символам и геральдическим знакам. Его изображение встречается на рельефах и предметах времён Хеттского царства (с XIII века до н. э.), династии Хань в Китае (206 год до н. э. – 220 год н. э.), Сасанидского Ирана (224–651 годы), в арабском мире в XII–XIV веках. Появление двуглавого орла как эмблемы в Римской империи вероятнее всего связано с тем, что после основания Константинополя...

Его история уходит своими корнями в XVII столетие. Тогда жители Малороссии переселялись на приграничные земли Русского царства в надежде спастись от притеснений со стороны польских феодалов и католического духовенства. В июне 1651 года в слободе Ахтырка из таких беглецов образовался слободской казачий полк. Он нес пограничную службу на окраине Московского государства, защищал его от набегов крымских татар и ногайцев. Вооружение слободского казака состояло из копья, ружья, пары пистолетов и сабли. Свой первый дальний поход полк совершил в составе армии Бориса Петровича Шереметева в 1695 году. В низовьях Днепра он нанес удар по турецким крепостям. В ноябре 1700 года всадники двинулись в Прибалтику: начиналась Великая Северная война. Ахтырцы активно участвовали в неудачной осаде Нарвы, а затем вели боевые...

Известная всем со школьной скамьи фраза «Москва — Третий Рим» появилась на Руси в первой половине XVI века. Она была связана с философской концепцией о переносе «центра мира» в столицу Русского государства. Ее автором традиционно считается монах псковского Елеазарова монастыря Филофей. В посланиях 1523—1524 годов дьяку Михаилу Мисюрю-Мунехину и великому князю Московскому Василию III он говорил о роли «Рима земного», которую должна была занять Москва. Эта идея, получившая в науке название translatio imperii (с лат. «переход империи»), впервые появилась еще в античных источниках и кочевала из эпохи в эпоху. «Первый» Рим, прозванный современниками caput mundi (с лат. «столица мира»), был центром цивилизации, носителем верховной власти на земле. После распада Западной Римской империи в результате нашествия варваров новым, «вторым», Римом стал Константинополь. В...

Великий Новгород, Псков, Изборск, Смоленск — в России немало древних городов. Вспоминаем их историю и рассказываем о значении, которое они имели в истории страны.  Старая Ладога, Ленинградская область Сегодня Старая Ладога — это небольшой поселок в Ленинградской области, однако когда-то именно этот город стал первой столицей Руси. Согласно некоторым летописям, прибывший на Русь варяг Рюрик сел княжить не в Новгороде, а именно в Старой Ладоге, где в то время строилась мощная крепость. По данным археологических исследований, Старая Ладога существовала задолго до прихода Рюрика и была важным пунктом торгового пути «из варяг в греки»: на территории города обнаружили клад арабских серебряных дирхемов, датируемый 786 годом. Датой же основания города историки считают...

2 августа 1572 года русские войска под предводительством князей Михаила Воротынского и Дмитрия Хворостинина разбили татарское войско в битве при Молодях. Битва при Молодях — крупное сражение, в котором русские войска разбили армию крымского хана Девлета I Гирея, включавшая помимо собственно крымских войск турецкие и ногайские отряды. Несмотря на более чем двукратное численное превосходство, 40-тысячная крымская армия была обращена в бегство и почти полностью перебита. По своему значению битва при Молодях сопоставима с Куликовской и другими ключевыми битвами в российской истории. Победа в битве позволила России сохранить независимость и стала поворотной точкой в противостоянии Московского государства и Крымского ханства, которое отказалось от притязаний на Казанское и Астраханское ханства и впредь потеряло бо́льшую часть своей мощи. За пятьдесят верст от Москвы. "А приехал царь...

В начале XXI века уже ни у кого не вызывает сомнений тот факт, что церковный раскол середины XVII века явился одной из самых трагических и кровавых страниц русской истории. Предпринятая 350 лет назад царем Алексеем Михайловичем и патриархом Никоном церковная реформация расколола не только Русскую Церковь. Она расколола пополам всю русскую историю, став своего рода ее водоразделом. Только в последние годы начинает приходить понимание того, какая непоправимая катастрофа произошла на Руси в далеком XVII столетии... Вспомним основные вехи пресловутой церковной «реформы», приведшей к трагическим событиям раскола. В 1645 году в Москве образовался кружок ревнителей церковного благочестия – так называемых боголюбцев. В этот кружок входили молодой царь Алексей Михайлович, царский духовник протопоп Стефан Внифантьев (Вонифатьев), протопоп Иоанн Неронов и некоторые другие. Целью кружка было...

По мере роста силы и могущества Русского государства, одну за другой подминавшего под себя "мусульманские юрты" бывшего "Джучиева Улуса", Крым все более превращался в основного противника Москвы на ее южных рубежах. Пребывание русского посольства в Крыму с июля 1563 по cентябрь 1573 года по длительности является беспримерным в истории московско-крымских отношений. Дипломаты пересидели там всю опричнину Ивана Грозного и два похода хана Девлет-Гирея I на Москву, узнали о смерти турецкого султана Сулеймана Великолепного и польского короля Сигизмунда II Августа. Русским дипломатам в Крыму противостояли лучшие силы польско-литовской дипломатии во главе с послом в Бахчисарае А. Владыкой, а также могущественный турецкий наместник Кафы Касим-паша. Разведчик в Крыму Весной 1563 года, отправляя русское посольство в Крым, Иван Грозный полагал, что оно пробудет там год или два. Формальной целью...

10 (21) июля 1774 г. в болгарской деревне Кючук-Кайнарджи был подписан мирный договор, который закрепил победы, одержанные русской армией в ходе русско-турецкой войны 1768-1774 гг. Как и в других войнах с Османской империей, Россия вела борьбу за выход к Чёрному морю и стремилась закрепить за собой Причерноморье и Кавказ. Турция, в свою очередь, пыталась расширить за счёт этих территорий свои владения, а также выступала против усиления русского влияния в Польше, где в 1764 г. на престол был возведён русский ставленник Станислав Август Понятовский. Поводом к началу боевых действий послужило отклонение Россией турецкого ультиматума о выводе из Речи Посполитой русских войск, которые отстаивали интересы польского короля в борьбе с Барской конфедерацией. 25 сентября (6 октября) 1768 г. Турция, поддерживаемая Францией и Австрией, объявила России...

Память преподобного Сергия, Радонежского чудотворца, Церковь чтит 8 октября (25 сентября по старому стилю), в день его преставления. Преподобный Сергий Радонежский по праву является одним из самых чтимых преподобных иноков со времен Древней Руси и до нынешних дней. Он является основателем нескольких обителей, среди которых наибольшую известность приобрела Троице-Сергиева лавра. Неслучайно поэтому Сергия Радонежского часто называют «игуменом земли русской». Подвиги преподобного Сергия пришлись на непростую эпоху, когда Русь находилась под гнетом чужеземного монголо-татарского ига, но стремилась к обретению независимости и построению сильного и единого государства. Сергий Радонежский, человек пустынного жития, никогда не бравший в руки оружия, стал духовной опорой в сопротивлении монголо-татарскому игу, вдохновлял князей и воинов на борьбу за...

Термин «патриарх» появился в V веке – так называли епископов, главенствующих над митрополитами. После разделения христианской церкви в 1054 году на Западную и Восточную патриархами стали называть Предстоятелей Восточной церкви. Христианство восточного, православного толка прочно укоренилось в Киевской Руси при Ярославе Мудром (годы правления 1036-1054), сыне князя Владимира, крестившего Русь. Русская церковь не была полностью самостоятельной: главу церкви, митрополита киевского, назначал византийский патриарх; как правило, это были греки. Патриаршество на Руси было введено в 1589 году при царе Фёдоре, сыне Ивана Васильевича Грозного. Как избирали первого патриарха на Руси Разрыва отношений с Греческой церковью на Руси не хотели: Византию и Русь связывали прочные духовные связи – церковь в древнерусском государстве строилась по образцу и подобию византийской; церковные православные...

Участие русских эмигрантов в движении Сопротивления в годы Второй мировой войны для нашего общества все еще terra incognita. Как бы кто ни старался, украсть у нас Победу во Второй мировой войне невозможно: история освобожденной от фашизма Европы и история России сшиты миллионами человеческих судеб. Одни из самых прочных среди этих живых нитей — биографии людей русского зарубежья. Они сражались в рядах движения Сопротивления и в партизанских отрядах в странах, ставших для них новой родиной. Многие из них посмертно стали национальными героями Франции, Италии, Югославии. Но они никогда не переставали быть героями русскими. В России их имена не так давно стали частью общей национальной памяти о войне. Заведующая отделом истории российского зарубежья Дома русского зарубежья Марина Сорокина многие...

На Руси наряду с воинами-профессионалами (дружинниками, служилыми дворянами, пищальниками, стрельцами, пушкарями, казаками) издавна существовали добровольческие иррегулярные военизированные формирования, позже получившие наименование «народные ополчения». Они состояли из земледельцев, скотоводов, охотников, ремесленников, мелких торговцев и участвовали ещё в походах на Царьград в IX—X вв., в крупных княжеских междоусобицах XI — начала XIII столетия, защищали Владимир, Киев, Москву и другие древнерусские города во время опустошительного нашествия монгольских туменов хана Батыя в 1237—1241 гг.1 Имеется масса примеров использования народных ополчений в других европейских странах. В Скандинавии, например, в эпоху Средневековья для обозначения народного ополчения, состоявшего из свободных крестьян-общинников (бондов), применялись специальные термины: «лединг» (Дания), «ледунг» (Швеция)...

Сразу надо сделать принципиальную оговорку: в русском общественном мнении восстание в Герцеговине, последовавшее за ним восстание в Боснии, восстание в Болгарии, война Сербии и Черногории против Турции в июне-октябре 1876 г. и Русско-турецкая война 1877-1878 гг. представлялись единым процессом. Поэтому будем говорить о русских добровольцах и тех, кто активно помогал сербам, не отделяя восстание в Герцеговине от последующих событий национально-освободительного движения балканских славян.  1. Активная фаза восстания в Герцеговине началась, как известно, в конце июня 1875 г. после столкновения повстанцев с турецким отрядом у городка в Невесинья («Невесиньская пушка»). С получением первых известий о восстании Славянские комитеты (возникшие незадолго перед тем в Москве, Санкт-Петербурге, Киеве и Одессе) и газета «Русский мир», которую возглавил в 1873 году популярный в обществе...

Во внешнеполитическом ведомстве Московского государства переводы официальных документов с тюркских языков чаще всего делали татары. Сформировалась особая профессиональная прослойка служащих Посольского приказа, населявших Татарскую слободу, сами названия улиц которой (например, Толмачёвский переулок) говорили об их занятиях. Это накладывало печать на тексты русских переводов. Фразы их в большинстве случаев имеют строение, присущее тюркским языкам: это касается прежде всего порядка слов в предложении. Русский перевод тюркских дипломатических текстов - это по преимуществу перевод слов, причём перевод всегда дословный. Это обстоятельство иногда сильно затемняет смысл текстов (зачастую позволяя очень точно воссоздать тюркский оригинал), но иногда довольно точно отражает особенности титулатуры. В тех же случаях, когда переводчик затруднялся с переводом, встречая незнакомое слово, оно просто...

16 января 1547 года состоялось первое в истории России венчание на царство в Успенском соборе Московского Кремля. Новый титул принял шестнадцатилетний Иван IV. Первые «цари» – кто они? Детство правителя, получившего впоследствии прозвище «Грозный», трудно назвать беззаботным. Отец Ивана Васильевича – Великий князь Василий III – скончался, ког